۰/۴۴۸

۴-۴-۱ ماموریت
ماموریت شامل ۳ بخش چشم انداز، اهداف و مقاصد و جهت گیری استراتژیک می باشد. تجزیه و تحلیل ها نشان می­دهد که ماموریت سازمانی برای کارکنان به اندازه کافی قابل درک نبوده و آنها به خوبی از آن آگاهی ندارند.

نمودار ۴-۷: گزارش مورد خطی سوالات ماموریت
۴-۴-۲ سازگاری
نتایج بررسی ها حاکی از آن است که سازگاری شرکت در مقابل تغییرات داخلی و خارجی بالاست. در واقع شرکت مورد مطالعه مجبور است تا با تغییرات داخلی (ایجاد تکنولوژی های جدید، سازمان دهی کار و…) و یا محیط متغیر خارجی (نیازهای مشتریان، رقابت و…) روبرو گردد. در این بین، شرکت در بعد یادگیری سازمانی دارای فرهنگ قویتری می باشد.
نمودار ۴-۸: گزارش مورد خطی سوالات سازگاری
۴-۴-۳ درگیر شدن در کار
سومین مشخصه اساسی فرهنگ سازمانی عبارت است از گرایش به کار تیمی، توانمندسازی و توسعه قابلیت های کارکنان است. در سازمان کارها به شکل تیمی انجام می گیرد اما هر فرد مسئولیت های خاص خود را به عهده دارد. بدین ترتیب هر عضو تیم برای انجام کارهای خود؛ باید دارای مهارت ها و تخصص هایی باشد. درگیر شدن در کار دومین ویژگی قوی فرهنگ سازمان مورد مطالعه می باشد.
نمودار ۴-۹: گزارش مورد خطی سوالات درگیر کار شدن
۴-۴-۴ یکپارچگی
ضعیفترین مشخصه فرهنگ سازمان مورد بررسی یکپارچگی می باشد. در واقع سطوح و واحدهای مختلف سازمان در مورد اصول و ارزش های بنیادین سازمان درک یکسانی ندارند. این بخش فرهنگ، پایه و اساس یکپارچگی، هماهنگی و کنترل است. آشکار است که پرسنل شرکت مواضع مشترکی در مورد اهداف سطوح مختلف ندارند همچنین کارکنان واحدهای مختلف سازمان، واحدهای خود را به عنوان ماهیت های مستقل و جدا درک می کنند نه به عنوان بخشی از کل سازمانی.
نمودار ۴-۱۰: گزارش مورد خطی سوالات یکپارچگی
۴-۵ بررسی وضعیت شاخص های فرهنگ
در این مرحله با تلفیق هر ۵ مورد از موارد ۶۰ گانه ارائه شده در جدول (۴-۲) در مجموع ۱۲ شاخص برای فرهنگ سازمان تعریف شده است.به منظور مقایسه شاخص ها؛ درصد میانگین هر شاخص محاسبه شده واین مقادیر در جدول (۴-۳) نشان داده شده است.
جدول ۴-۳: درصد میانگین شاخص های فرهنگ

درصد میانگین

شاخص های فرهنگ

ویژگی فرهنگ

۲۵۰/۰

ارزش های بنیادین

یکپارچگی

۲۷۲/۰

توافق

۲۶۴/۰

هماهنگی و پیوستگی

۶۳۶/۰

توانمند سازی

درگیرشدن

۶۲۴/۰

تیم سازی

۶۰۹/۰

توسعه قابلیت ها

۹-۲) پاساژ بافتی
بافت­های تثبیت شده در فرمالین دارای مقدار زیادی آب هستند که این آب می ­تواند در تهیه مقاطع بافتی اختلال ایجاد کند، لذا آبگیری از بافت­ها جهت بوجود آمدن قوام و سفتی ضروری به نظر می­رسد. این اعمال طی پاساژ یا گردش بافت صورت می­گیرد. مراحل پاساژ بافت عبارتند از:
١-۹-۲) آبگیری (dehydration)
برای آبگیری از الکل اتانول با غلظت­های صعودی به شرح زیر استفاده شد:
(( اینجا فقط تکه ای از متن درج شده است. برای خرید متن کامل فایل پایان نامه با فرمت ورد می توانید به سایت nefo.ir مراجعه نمایید و کلمه کلیدی مورد نظرتان را جستجو نمایید. ))

١- الکل ٧٠ درجه ١ ساعت
٢- الکل ٨٠ درجه ١ ساعت
٣- الکل ٩٠ درجه ۵/١ ساعت
۴- الکل مطلق I ١ ساعت
۵- الکل مطلق II ١ ساعت
٢-۹-۲) شفاف­سازی (clearing)
این مرحله به منظور زدودن کدورت و افزایش شفافیت بافت می­باشد. گزیلول (زایلین) به عنوان ماده شفاف کننده استفاده می­ شود. زیرا این ماده هم در الکل و هم در پارافین قابل اختلاط است و به برداشتن یا تمیز کردن الکل کمک می­ کند و چون ماده­ای فرار است با قرار گرفتن در حمام پارافین به آسانی تبخیر شده و پارافین مایع جای آن را می­گیرد.
مراحل شفاف­سازی به صورت ذیل انجام گرفت:
١- محلول گزیلول + روغن سدر ١ شب
٢- محلول گزیلول ١ ساعت
٣-۹-۲- نفوذ و آغشتگی
در این مرحله برای نفوذ و آغشتگی، بافت­ها به یک حمام پارافین در یک کوره با دمای Cº۶۰-۵۶ (دمای ذوب پارافین) منتقل شدند. در حین این عمل گزیلل از بافت­ها با پدیده انتشار خارج شده و تبخیر می­گردد و متعاقب آن پارافین برای جانشین شدن گزیلل به داخل بافت انتشار می­یابد.
مراحل آغشتگی به صورت ذیل انجام گرفت:
١- پارافین مذاب ١ساعت
٢- پارافین مذاب II ١ساعت
٣- پارافین مذاب III ٢ ساعت
۴-۹-۲) قالب­گیری
بعد از اینکه بافت­ها مراحل ثبوت و پاساژ بافتی را گذراندند. برای تهیه مقاطع میکروسکوپی لازم است که این قطعات در بلوک­های پارافینی قالب­گیری شوند و برای برش توسط میکروتوم آماده شوند. برای قالب­گیری ابتدا لازم است که پارافین را ذوب نموده و در داخل قالب­های مخصوص ریخته و سپس بافت را بوسیله یک پنس گرم برداشته و در پارافین مذاب قرار دهیم به طوری که سطح برش به طرف کف ظرف قرار گیرد. به منظور شناسایی نمونه­ها، بر روی هر یک از بلوک­های پارافینی تهیه شده، شماره یا نام مربوط به هر نمونه را با مداد نوشته و نصب می­ شود. پس از سرد شدن پارافین و منجمد شدن آن قالب­ها را جدا کرده و بلوک­های پارافینی جهت نگهداری به یخچال منتقل گردیدند.

۵-۹-۲) برش بافت و ثابت کردن مقاطع بافتی بر روی لام
در این مرحله قالب­های پارافینی را از یخچال خارج کرده و با بهره گرفتن از دستگاه میکروتوم دوار برش­هایی با ضخامت ۵ تا ٧ میکرون از بافت مورد نظر تهیه می­ شود. برش­های حاصل را به حمام آب گرم با دمای Cº۴۵ منتقل کرده و با این کار چین خوردگی­هایی که حین برش بوجود آمده بود از بین می­روند. برای چسباندن نمونه­ها به لام از چسب آلبومین استفاده می­کنیم. سپس لام­ها به مدت ٢۴ ساعت در هوای آزمایشگاه باقی ماندند تا کاملأ خشک شوند.
۶-۹-۲) طرز تهیه چسب آلبومین
سفیده تخم­مرغ و گلیسرول را به نسبت مساوی با هم مخلوط کرده و یک قطعه تیمول به عنوان محافظ برای جلوگیری از رشد باکتری­ ها و قارچ­ها به آن اضافه می­ شود. بعد از آماده نمودن محلول آلبومین، لام­های تمیز و خشک را برداشته یک قطره از محلول را روی هر یک از آنها قرار داده، بعد با نوک انگشت آن را در سطح لام پخش می­ شود. بعد از آماده شدن لام­ها، مقاطع بافتی را که در حمام آب گرم شناور هستند به روی لام­ها منتقل نمودند. اکنون لام­ها برای رنگ­آمیزی آماده هستند.
۱۰-۲) رنگ آمیزی مقاطع بافتی
برای بررسی خصوصیات فیزیکی اجزاء سلولی و ارتباطات بافت­ها، برش­های مورد نظر باید مورد رنگ­آمیزی قرار گیرند. اما قبل از انجام رنگ­آمیزی باید پارافین از مقطع روی اسلاید برداشته شود. برای این منظور و آب­دهی به بافت­ها، اسلایدها را به ترتیب از محلول­های ذیل عبور می­دهیم.
١- محلول گزیلل I ٣ دقیقه
٢- محلول گزیلل II ٣ دقیقه
٣- محلول گزیلول III ٣ دقیقه
۴- الکل ۹۶ درجه ۳ دقیقه
۵- الکل ٩٠ درجه ٣ دقیقه
۶- الکل ٨٠ درجه ٣ دقیقه
٧- الکل ٧٠ درجه ٣ دقیقه
بدین ترتیب مقاطع برای رنگ­آمیزی آماده می­گردند.
۱۱-۲) رنگ­آمیزی هماتوکسیلین و ائوزین (H&E)
جهت انجام این رنگ­آمیزی، لام­های آماده شده در مراحل قبل را به ترتیب از محلول­های ذیل عبور می­دهیم.
١- محلول هماتوکسیلین هاریس ١٣-١٠ دقیقه
٢- شستشو در آب جاری
٣- محلول اسید – الکل ٣ ثانیه
۴- شستشو در آب جاری
۵- محلول کربنات لیتیوم اشباع ۵-٣ دقیقه
۶- شستشو در آب جاری
٧- محلول ائوزین ٧ دقیقه
٨- شستشو در آب جاری
٩- الکل ٧٠ درجه ٠-١۵ ثانیه
١٠- الکل ٨٠ درجه ۴۵-٣٠ ثانیه
١١- الکل ٩٠ درجه ٣ دقیقه
١٢- الکل ۹۶ درجه ٣ دقیقه
١٣- محلول گزیلل I ٣ دقیقه
١۴- محلول گزیلل II ٣ دقیقه
١۵- محلول گزیلل III ٣ دقیقه
١-۱۱-۲) طرز تهیه اسید الکل
برای تهیه اسید الکل ١٠٠ میلی­لیتر الکل اتیلیک ٧٠ درجه با ١٠ میلی­لیتر اسید کلریدریک غلیظ مخلوط شد.
٢-۱۱-۲) طرز تهیه رنگ ائوزین
برای تهیه محلول رنگ ائوزین، یک گرم ائوزین در ١٠٠ میلی­لیتر آب مقطر حل شده و یک قطعه تیمول به عنوان محافظ به آن افزوده شد.

۱۲

سالانو و همکاران(۲۰۱۱)

رهبری تحولگرا، وابستگی شغلی

رهبری تحولگرا بر وابستگی شغلی تأثیر دارد

۱۳

تیمز و همکاران(۲۰۱۱)

رهبری تحولگرا، وابستگی شغلی

رهبری تحولگرا بر وابستگی شغلی تأثیر دارد

فصل سوم
روش اجرای تحقیق
۳-۱) مقدمه
در این فصل، مطالبی در خصوص روش تحقیق، جامعه و نمونه آماری و روش انتخاب نمونه، ابزار اندازه گیری و جمع آوری داده‌ها، و روش تجزیه و تحلیل داده‌ها ارائه خواهد شد.
۳-۲) فرایند اجرای تحقیق
این تحقیق بعد از شناسایی مشکل در سازمان مورد بررسی و انتخاب مدل، نگارش طرح پیشنهادی تحقیق آغاز شد. در ادامه، پروپوزال در گروه کارشناسی ارشد مدیریت منابع انسانی و زیر نظر اساتید مدیریت دانشکده به تایید رسید. در گام بعدی، پرسشنامه از مقالات بیس استخراج و به منظور اجرای تحقیق، در بین اعضای نمونه توزیع شد تا فرایند تجزیه و تحلیل داده‌های تحقیق آغاز شود. در پایان بعد از دریافت نتایج تحلیل آماری، پیشنهاداتی ارائه گردید.
۳-۳) روش تحقیق
پژوهش تحقیق حاضر، توصیفی و پیمایشی است. اجرای تحقیق توصیفی می‌تواند برای شناخت بیشتر شرایط موجود با یاری دادن به فرایند تصمیم گیری مورد استفاده قرار گیرد. تحقیق توصیفی برای تعیین و توصیف ویژگی های متغیرهای یک موقعیت صورت می‌گیرد. از این رو هدف هر مطالعه توصیفی عبارت است از تشریح جنبه‌هایی از پدیده مورد نظر پژوهشگر و با دیدگاهی فردی، سازمانی، صنعتی و نظایر آن؛ همچنین چون به بررسی رابطۀ بین متغیرهای تحقیق می‌پردازد، از نوع همبستگی می‌باشد(سکاران، ۱۳۸۶: ۱۲۳).

( اینجا فقط تکه ای از متن فایل پایان نامه درج شده است. برای خرید متن کامل پایان نامه با فرمت ورد می توانید به سایت feko.ir مراجعه نمایید و کلمه کلیدی مورد نظرتان را جستجو نمایید. )

۳-۴) جامعه آماری
جامعه آماری در این پژوهش، شامل کارکنان اداره کل زندانهای استان گیلان به تعداد ۶۰۰ نفر است.
۳-۵) حجم نمونه و روش نمونه گیری تحقیق
به منظور تعیین حجم نمونه، در گام اول تعداد ۳۰ عدد پرسشنامه توزیع گردید. پس از تعیین ضریب پایایی و واریانس متغیر وابسته و جاگذاری آن در فرمول تعیین حجم نمونه جامعه محدود کوکران، باقی پرسشنامه‌ها توزیع گردید. تعداد نمونه با توجه به فرمول ذیل مشخص می‌گردد:

=حجم نمونه
=اندازه متغیر مورد بررسی مطابق توزیع نرمال استاندارد با سطح عدم اطمینان
= میزان خطا
= واریانس نمونه مقدماتی
= حجم جامعه

لازم به ذکر است روش نمونه گیری به کار رفته در تحقیق حاضر بر اساس روش غیر احتمالی در دسترس می‌باشد. در خصوص فرایند توزیع پرسشنامه‌ها باید افزود تعداد ۳۰۰ پرسشنامه در بین کارکنان اداره کل زندانهای استان گیلان توزیع گردید. پس از گذشت حدود سه هفته تا یک ماه، پرسشنامه‌های تکمیل شده توسط محقق و با مراجعه مجدد به محل توزیع، تعداد ۲۷۶ پرسشنامه جمع آوری گردیده که از این بین، ۲۶۱ عدد در تحلیل آماری به کار رفت.
۳-۶) روش گردآوری داده‌های تحقیق
روش گردآوری داده‌ها در این تحقیق روش میدانی است. روش های میدانی به روش هایی اطلاق می‌شود که محقق برای گردآوری اطلاعات ناگزیر است به محیط بیرون برود و با مراجعه به افراد یا محیط و نیز برقراری ارتباط مستقیم با واحد تحلیل، اطلاعات مورد نیاز خود را گردآوری کند(سکاران، ۱۳۸۶: ۱۳۴).
۳-۷) ابزار گردآوری داده‌های تحقیق
در این تحقیق از ابزار پرسشنامه که یکی از ابزارهای متداول در گردآوری داده‌های میدانی است، استفاده شده است. پرسشنامه مجموعه‌ای است از سؤالات کتبی و غالباً مبتنی بر گزینه‌های مشخص که پاسخ دهنده جواب‌های خود را بر آن درج می‌کند. مشخصات پرسشنامه به شرح ذیل می‌باشد:
جدول ۳-۱) مشخصات پرسشنامه تحقیق

متغیر

تعداد گویه

منبع

کیفیت زندگی کاری

۱۶

(Elizur & Shye, 1990)

راهکار^[۷]: شیوه و روش انجام دادن کاری. (انوری، ۱۳۸۱، ج۴: ۳۵۷۲)
پیشینه وتاریخچه موضوع تحقیق
کار پژوهش پس از انجام دادن مرحله مطالعه آغاز می شود، به عبارتی پژوهش در بستری از آگاهی برای کشف مجهول انجام می پذیرد. مطالعه کارها و پژوهش های دیگران در زمینه موضوع مورد نظر پژوهشگر به پژوهشگر کمک می کند که نسبت به موضوع اشراف بیشتری پیدا کند. با مسائل و مشکلات مسیر تحقیق آشنا شود و اقدام به تکرار و دوباره کاری نکند(حافظ نیا، ۱۳۸۳: ۹۱-۹۰) در رابطه با مطالعات و تحقیقاتی که در این زمینه صورت گرفته باید گفت که هم در رابطه با امر به معروف و نهی از منکر به صورت جداگانه کار شده است و هم در رابطه با مسئله حجاب ، در موضوع امر به معروف و نهی از منکر کارهای بسیاری صورت گرفته که در جای خود کارهای شایسته ای هستند مانند:

( اینجا فقط تکه ای از متن فایل پایان نامه درج شده است. برای خرید متن کامل پایان نامه با فرمت ورد می توانید به سایت feko.ir مراجعه نمایید و کلمه کلیدی مورد نظرتان را جستجو نمایید. )

– اشرفی، دکتر محمدرضا، روش های کاربردی امر به معروف و نهی از منکر، تهران: پیام آزادی
در این کتاب موضوعات مورد بحث مختلفی انتخاب و محور بحث قرار گرفته است که سه مورد آن‌ها ی مقوله‌های که از مسائل ارزشمندی است که اصطلاحا آن‌ها «معروف» نامیده می شوند بقیه موارد که شامل چهل و دو موضوع می‌باشد، از زمره منکرات محسوب می‌شوند. این موضوعات به ترتیب الفبایی تنظیم شده است ودر هر موضوعی زمینه‌های روانشناختی و جامعه شناختی تکوین آن پدیده مطرح شده است و راهکارها که غالباً شامل پیشنهادهای عملی و کاربردی است نیز مطرح شده است، یکی از منکرات که در این کتاب از آن نام برده شده است پدیده ای است که از آن تحت عنوان بد حجابی نام برده شده است که به زمینه‌های روانشناختی و جامعه شناختی ایجاد این پدیده اشاره شده است و به عنوان راهکار های برای مقابله با این پدیده بیشتر برموضوع ارائه الگوی حجاب و تربیت خانواده تأکید شده است .
– بخت آور، مهدی(بی تا)، امر به معروف و نهی از منکر، قم: عروج
در این کتاب از مباحثی کلی در حیطه ی امر به معروف و نهی از منکر، همچون امر به معروف و نهی از منکر در قرآن و روایات، وجوب عقلی و کفایی این دو فریضه و اهمیت، شرایط ، مراتب و جایگاه اجتماعی امر به معروف و نهی از منکر بحث شده و در پایان رفتارهای عملی امام (ره) جهت تبیین بهتر این دو فریضه بیان شده است، با تلاش نویسنده این کتاب در حوزه امر و نهی کتابی موفق می باشد اما در زمینه امر به حجاب و نهی از کم حجابی به طور خاص فعالیتی محسوب نمی شود.
– جوادی نیا، حسین(بی تا)، امر به معروف و نهی از منکر در آثار استاد شهید آیت الله مطهری (ره)، تهران: صدرا
در نوشته حاضر مطالبی که استاد شهید مرتضی مطهری در سخنرانی ها و تألیفات خود در تبیین و احیای این اصل مهم را بیان نموده، را تهیه و تنظیم نموده اند.
– حسینی بهشتی ، آیت الله دکتر سیدمحمد (۱۳۸۸)، بایدها و نبایدها ؛ امر به معروف و نهی از منکر از دیدگاه قرآن، بقعه
این کتاب دربرگیرنده ی سلسله مباحث آیت الله شهید دکتر بهشتی است که بین سال های سالهای ۱۳۴۹ تا ۱۳۵۵ در جلسات تفسیر قرآنی ایراد گردیده است. دکتر بهشتی در این جلسات به تفسیر و توضیح آیات ۱۰۲ تا ۱۱۰ سوره آل عمران و مبحث بسیار ارزنده و در عین حال به فراموشی سپرده شده ی امر به معروف و نهی از منکر می پرداخت. از جمله مباحث مطرح شده مراتب شناخت معروف و منکر است. دکتر بهشتی برای این شناخت مراحلی برشمرده است، مباحث این کتاب مملو از برداشت های اصولی، همه سو نگر و نظام مندی است که درصدد پاسخ یابی به پرسشهای زمانه از دین است. این مجموعه شامل پانزده گفتار بوده که با وجود تلاش فراوان، بنیاد نشر آثار و آندیشه های شهید دکتر بهشتی تا زمان انتشار کتاب موفق به یافتن نوارهای پنج جلسه ی مفقود نشد و تنها ۱۰ جلسه در دسترس است.
– رضایی راد، دکتر عبدالحسین(۱۳۸۴)، امر به معروف در ترازوی تاریخ (گامی نوین در فقه سیاسی اسلام)،تهران: بوستان کتاب
این کتاب که در دو فصل تدوین شده در فصل اول آن اهداف و چرایی امر به معروف و مفهوم آزادی در اسلام اشاره شده است و در فصل دوم روش های امر به معروف بیان شده است که به سه حوزه؛ روش انفرادی، روش تشکیلاتی مردم و روش تشکیلاتی دولت پرداخته شده است.
– زارعی، محمدمهدی(۱۳۷۶)، امر به معروف و نهی از منکر (کیفیت اجرائی آن در جامعه)، دانشگاه فردوسی مشهد
این پژوهش شامل دو بخش می‌باشد؛ دربخش اول به کلیات اشاره شده است، و بخش دوم به معرفی محورهای معروف و عوامل توسعه معروف و همچنین انواع منکرات و دیگر مسائل پرداخته شده است، می توان گفت سعی شده تلفیقی میان دو بخش مربوطه ایجاد شود، این اثر در موضوع امر به معروف و نهی از منکر در جامعه به صورت کلی پرداخته است و در جای خود مفید است. ولیکن امر به معروف و نهی از منکر در حوزه حجاب باید به طورخاص در راستای مسئله حجاب صورت گیرد و در این حوزه به صورت خاص کار نشده است.
– عابدی، محمد(۱۳۷۵)، پیکار با منکر در سیره ابرار، تهران: نشر معروف
این کتاب نگاهی به تلاش طلایه داران این فریضه الهی در زمان غیبت است، از جمله صاحب بن عباد، سید مرتضی، سید بن طاووس، علامه حلی، محقق ثانی، ملا محمدتقی مجلسی، علامه محمدباقر مجلسی و… البته نه به زندگی تمام بزرگان پرداخته و نه تمام ابعاد «معروف گرایی» و «منکر ستیزی» زندگی آنان را در این دفتر گرد آورده است .
– غلامعلى، احمد(بی تا)، شیوه هاى نظارتى امر به معروف و نهى از منکر در گفتار و سیرۀ پیامبرأعظم (ص) مرکز پژوهش‏هاى اسلامى صدا و سیما
در این کتاب در ابتدا به مفاهیم و کلیات امر به معروف و نهی از منکر پرداخته شده است سپس به روش‏شناسی نظارت همگانی پیامبر اعظم(ص) و نظارت رسمی نهادی پرداخته شده است، در ادامه به ارتباط امر به معروف و نهی از منکر و رسانه و نقش رسانه در این فریضه پرداخته شده است.
– کوک، مایکل آلن(۱۳۸۴)، امر به معروف در اندیشه اسلامی، ترجمه احمد نهایی، تهران: بنیاد پژوهش های اسلامی
این کتاب که به صورت مفصل در دامنه وسیعی نوشته شده است در ۲ جلد به چاپ رسیده است و به بررسی امر به معروف پرداخته به صورت کلی و مفصل در بین فرقه های اسلامی، و این فریضه را از نگاه هر فرقه بررسی به طور خاص کرده است و به نظر می رسد که دیدگاه شیعه را بسیار شبیه معتزله دانسته است..
– صافی گاپایگانی، آیت الله حاج شیخ لطف ا..(۱۳۷۶)، راه اصلاح یا امر به معروف و نهی از منکر، قم: دفتر انتشارات اسلامی
در این کتاب به مباحث اصلی در امر به معروف و نهی از منکر پرداخته شده است ضرورت امر به معروف و نهی از منکر، راه شناختن معروف و منکر اسلام و وسایل امر به معروف و نهى از منکر و فواید آن و ضررهاى ترک آن و آداب امر به معروف و نهى از منکر، خلوص در امر به معروف و نهى از منکر و این که چه کسى باید امر به معروف و نهى از منکر نماید؟ چه کسى را باید امر به معروف و نهى از منکر نمود؟ تأکید بر لزوم همکارى در امر به معروف و نهى از منکر بزرگان جامعه و اولیاى خانواده ها و امر به معروف و نهى از منکر، علل بى اعتنایى به این دوفریضه، احکام شرعیه امر به معروف و نهى از منکر بعضی انواع معروف و منکر از نظر دین اسلام، بعض از انواع منکر و گناهان و اخلاق ذمیمه و در پایان حُبّ فى الله و بُغض فى الله بیان شده است.
– مسعودی، محمد اسحاق(۱۳۸۴)، آموزش ملّی امر به معروف ونهی از منکر، بی جا: پیام آزادی
این کتاب که در سه جلد (مقدماتی،تکمیلی،و تخصصی) نوشته شده است،جلد اول و دوم آن در دسترس بود، جلد اول در سه بخش، شامل بیست درس، تنظیم شده است، در بخش اول ؛ مباحثی چون جایگاه امر به معروف ، معنای آن ، معروف ها و منکر ها، مراحل و شرایط آن ، ویژگی آمران و ناهیان ، در بخش دوم ، به روش ها و شیوه ها و در بخش سوم به آمران و ناهیان در قرآن ،پرداخته شده است. جلد دوم در پنج بخش که شامل بیست و دو درس طراحی شده است،. بخش اول ، نیم نگاهی به « توصیف ها و تبیین ها » از دیدگاه قرآن کریم و پیشوایان معصوم دارد . بخش دوم به « سیره عملی » پیامبران (ص) و معصومین (ع) و ذکر نمونه هایی در این باره نظر دوخته است .در بخش سوم ، « سیره بزرگان دین » موضوع بحث قرار گرفته و تنها به دوازده شخصیت به عنوان نمونه ، بسنده شده است که تعدادی از اصحاب پیامبر(ص) و امامان معصوم (ع) و برخی نیز از علما و اندیشمندان جهان اسلام به شمار می روند .بخش چهارم ، « پیامدها و آثار » امر به معروف و نهی از منکر را مورد بررسی قرار داده است و از مهم ترین آن ها یاد کرده است .در بخش پنجم ، « آسیب شناسی » ترک امر به معروف و نهی از منکر ، آخرین موضوع این کتاب قرار داده شده است. از فصل ها و بخش های این کتاب می توان متوجه این امر شد که در این کتاب امر به معروف و نهی از منکر به صورت کلی بیان شده است و در حوزه حجاب کار خاصی صورت نگرفته است.
– مسعودی، محمد اسحاق(۱۳۸۶)، پژوهشی در امر به معروف و نهی از منکر از دیدگاه قرآن و روایات،تهران: نشر بین الملل
این کتاب تحقیقی است در موضوع امر به معروف و نهی از منکر از دیدگاه قرآن و روایات و سیره ی پیشوایان و طرحی است در ۱۶ فصل، که به مباحث کلی امر به معروف و نهی از منکر پرداخته است.
– مقدس نیان، سیدمحمد و دیگران(بی تا)، امر به معروف و نهی از منکر، بی جا: زمزم هدایت
در این کتاب نسبت به اهمیت این واجب، شرایط آن، عواقب و و عوامل بى اعتنایى بدان و وظیفه حکومت اسلامى در این مورد و… بحث شده است.
– نوری همدانی، آیت الله حسین(۱۳۶۷) امر به معروف و نهی از منکر، اشتهاردی، قم: دفتر تبلیغات اسلامیدر این کتاب علمی، از آغاز تا پایان، موضوعات گوناگون پیرامون دو وظیفه «امر به معروف و نهی از منکر»، تجزیه و تحلیل شده است، از جمله بیان این که احکام اسلامی تحقق نمی یابد، مگر درپرتو دو فریضه امر به معروف و نهی از منکر، ومطالبی مرتبط با این که ترک این دو فریضه، باعث هلاکت و عذاب است و همچنینن به اصل وجود و وجوب این دو فریضه پرداخته شده است……
در موضوع حجاب کارهای گرانقدری صورت گرفته همچون:
– اصلانی، مینو (۱۳۷۸)، بررسی حجاب در قرآن و جامعه دینی، دانشگاه آزاد اسلامی تهران مرکزی
این پایان نامه در شش فصل به بررسی حجاب پرداخته است در فصول ابتدائی به مسائل کلی حوزه حجاب پرداخته شده است، و در فصل پنجم این پایان نامه به شیوه های مقابله با فساد و بی حجابی از دیدگاه قرآن پرداخته است، و همچون موارد فوق به صورت خاص روی موضوع امر به معروف و نهی از منکر در حوزه حجاب با بررسی چالش ها کار نشده است.
– رجبی، عباس ، حجاب و نقش آن در سلامت روان،تهران: مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی (رحمه الله علیه)
در این پژوهش پیشینه نظری متغیرها ( نگرش به حجاب و سلامت روانی ) و رابطه بین آن ها بر اساس مطالعات کتابخانه ای در دو حوزه دین و روان شناسی بررسی شده است علاوه بر بررسی نظری از تحقیق میدانی هم استفاده شده است، همبستگی بین نگرش به حجاب و اضطراب دانش آموزان ها محاسبه گردیده است و نتایج بدست آمده در این پژوهش نشان داده بین میزان نگرش به حجاب و اضطراب دانش آموزان رابطه منفی و معنادار وجود دارد به عبارت دیگر دخترانی که نگرش مثبت بالایی به حجاب دارند از اضطراب کمتری برخوردارند……..
– رزاقی ، احمد(۱۳۷۱)، عوامل فساد و بی حجابی و شیوه های مقابله با آن، قم: دفتر تبلیغات اسلامی
این کتاب در سه بخش تدوین یافته است؛ در بخش دوم راه حل و شیوه های مقابله با مظاهر فساد بیان می شود. در این کتاب به چگونگی امر به معروف و نهی از منکر در این زمینه اشاره نشده است و همچنین به چالش های در این حوزه، به صورت ویژه پرداخته نشده است.
– گروه پژوهش مؤسسه جهانى سبطین ، پوشش در اسلام، مؤسسه جهانی سبطین
در فصل اول این کتاب که به برخی جلوه‌های باطنی حجاب پرداخته شده است که بیشتر پیرو مبحث عفاف می باشد اما در فصل دوم به برخی جلوه‌های ظاهری پوشش پرداخته شده است که از آن تعبیر به حجاب می شود و سعی در تبیین حجاب ظاهری و حجاب باطنی شده است.
– گروه پژوهش مؤسسه جهانى سبطین(۱۳۸۶) ، حجاب ؛ حریم پاکی ها ، مؤسسه جهانی سبطین
در این کتاب به موضوعات پیرو حجاب همچون معنا و مفهوم حجاب، حجاب در ادیان الهی، حجاب در آیات قرآن و روایات و از دیدگاه اندیشمندان، عفاف و حیا، فلسفه حجاب، بررسی ایرادها و اشکال ها، آثار سازنده حجاب بدحجابی و پیامد های آن، راه های گسترش فرهنگ حجاب، احکام حجاب و چشم چرانی و پیامدهای آن اشاره شده است.
– معین الاسلام ، مریم، پوشش و آرایش از دیدگاه پیامبر أعظم (ص)،تهران: مرکز پژوهش های اسلامی صدا و سیماپژوهش «پوشش و آرایش از دیدگاه پیامبر اعظم(ص)» با تبیین مفاهیم اساسی، دعوت به پوشش را از مأموریت‌های الهی پیامبر برشمرده و به شیوه رفتار رسول اکرم(صلی الله علیه و آله علیه و آله و سلم) برای انجام این مأموریت اشاره کرده است. همچنین پس از بررسی پوشش زنان پیش از دوران پیامبر اعظم(ص)، از دلایل تأکید پیامبر اعظم(ص) بر پوشش اسلامی زنان سخن به میان می آید و در نهایت, تقابل فکری مدرنیته با طرح پوشش و آرایش اسلامی و رویارویی استعمارگران با طرح نبوی نیز بررسی شده است. در فصل آخر, به رسالت فرهنگسازی رسانه‌ها در زمینه پوشش برتر، توجه و با بیان آسیب شناسی وضع موجود، راهکارهایی برای نهادینه سازی فرهنگ پوشش و آرایش معرفی شده است.
– مهدی زاده، حسین(بیتا) ، حجاب شناسی؛ چالش ها و کاوش های جدید، مرکز مدیریت حوزه‎ی علمیه قم
درفصل سوم و چهارم این اثر، به برخی شبهات و سؤالاتی درباره‌ی چارچوب‌های ارزشی و دینی حجاب، رابطه‌ی آزادی و لباس و حق انتخاب پوشش توسط افراد، و برخی محدودیت‎های در امر حجاب و پوشش پرداخته شده است، با وجود پاسخ دهی به شبهات امّا مقوله حجاب و امر به معروف و نهی ازمنکر دراین حوزه با شبهات بیشتری روبرو است.
– یزدخواستی، دکتر بهجت و لوتراند، ماری – کلود (۱۳۸۵)، فراسوی حجاب، تهران: سازمان تبلیغات اسلامی (نشر معناگرا)

اگرCPHA=0 باشد، داده ­ها در لبۀ پایین رونده دریافت و در لبۀ بالا رونده ارسال می­شوند.
اگرCPHA=1 باشد، داده ها در لبۀ بالا رونده دریافت و در لبۀ پایین رونده ارسال می­شوند.
شکل ۳-۳: وضعیت کلاک در حالات مختلف CPOL و CPHA
۳-۲- ارتباط Serial
امروزه از ده­ها نوع واسط ارتباط سریال استفاده می­ شود که بیشتر برای استفاده در شبکه ­های صنعتی و کاربردهای خاص توسعه داده شده ­اند. دو تا از قدیمی­ترین واسط­های سریال RS232 و RS485 هستند. هرچند این پروتکل­ها قدیمی هستند اما هنوز در برنامه ­های کاربردی بسیاری مورد استفاده قرار می­گیرند.
(( اینجا فقط تکه ای از متن درج شده است. برای خرید متن کامل فایل پایان نامه با فرمت ورد می توانید به سایت nefo.ir مراجعه نمایید و کلمه کلیدی مورد نظرتان را جستجو نمایید. ))

۳-۲-۱- پروتکل RS485 ^[۳]
از این پروتکل نه تنها برای ارتباط سریال بین دو دستگاه استفاده می­ شود بلکه از آن برای ارتباط سریال بین چندین دستگاه نیز می­توان استفاده کرد. پیکربندی، مشخصات و نرخ انتقال دیتا در آن بسیار فراتر از قابلیت ­های پروتکلRS232 است؛ در پروتکل RS485 از تفاضل ولتاژ روی دو خط انتقال استفاده می­ شود؛ به عبارت دیگر، فرستنده و گیرنده از نوع تفاضلی هستند.
سطح منطقی یک از +۲۰۰ ^mv بزرگتر است و سطح منطقی صفر از -۲۰۰ ^mv کوچکتر است؛ میزان حساسیت ورودی گیرنده۲۰۰ ^mv ± است و نویزهای در محدودۀ +۲۰۰ ^mv و -۲۰۰ ^mv بر روی خط انتقال دیتا بی­تأثیر هستند.
فرمت تفاضلی اساساً تأثیر نویز را بر روی سیستم انتقال از بین می­برد؛ به این ترتیب که فرستنده روی خط ۱ سیگنال TXD را ایجاد و روی خط ۲ سیگنال معکوس سیگنال فوق را ایجاد می­ کند و گیرنده نیز این دو سیگنال را دریافت می­ کند (شکل ۳-۸) که اگر تفاضل آن­ها از +۲۰۰ ^mv بزرگتر بود یک منطقی و اگر از -۲۰۰ ^mv کوچکتر بود صفر منطقی را به RXD دستگاه تحویل می­دهد. به این صورت نویزهای محیط که به صورت مشترک روی دو سیم ۱ و ۲ قرار می­گیرند در ورودی گیرنده تفاضلی حذف می­شوند، اما سیگنال اصلی که با دامنه معکوس روی دو سیم ارسال شده ­اند با صحت کامل در گیرنده دریافت می­ شود.
همچنین با این شیوه اثر تشعشع خط فرستنده روی گیرنده نیز از بین می­رود.
شکل ۳-۴: فرمت تفاضلی انتقال داده در RS485
طبق استاندارد، کابل مورد استفاده باید از نوع زوج به هم تابیده باشد زیرا در این نوع کابل به دلیل موقعیت فیزیکی کابل، در هر چرخش، تأثیر نویز کاهش پیدا می­ کند و می ­تواند حداقل دارای سه سیم باشد که یک سیم نیز به عنوان مرجع استفاده می­ شود؛ کابل واسط ممکن است دارای غلاف (shield) یا بدون غلاف باشد، که کابل بدون غلاف رایج­تر است.
مشخصه امپدانس نامی معمولاً ۱۰۰ یا ۱۲۰ اهم است که برای اطمینان از وضعیت خط مقاومت­های انتهای خط مورد نیاز هستند تا از بروز خطا در دیتا جلوگیری شود. در استاندارد کانکتور خاصی برای RS485 معرفی نشده است؛ در این پروتکل از کانکتورهای معمولی نیز می­توان استفاده کرد.
طول کابل مقدار حداکثر نرخ انتقال دیتا را مشخص می­ کند؛ اما به دلیل سطح ولتاژ منطقی پایین­تر و استفاده از سیستم تفاضلی، نرخ انتقال با توجه به طول کابل می ­تواند تا ۱۰Mbits/s افزایش یابد و معمولاً طول کابل می ­تواند تا ۱۲۰۰ متر در نظر گرفته شود؛ در کابلی با طول ۱۲۰۰ متر می­توان دیتا را با نرخ ۸۰kbits/s انتقال داد (شکل ۳-۹).
شکل ۳-۵: نمودار نرخ انتقال داده (Data Rate) بر حسب طول کابل
معمولاً پروتکل RS485 به صورت یک گذرگاه چند نقطه­ای و یا به صورت شبکه پیکربندی می­ شود که استاندارد این پروتکل حداکثر ۳۲ فرستنده و ۳۲ گیرنده را برای پیکربندی در یک شبکه مشخص کرده است. برای استفاده از ماژول­های بیشتر و همچنین برای دستیابی به فواصل طولانی­تر باید به ازای هر ۲۰۰ متر یک تکرار کننده یا REPEATER جهت تقویت و بازسازی سیگنال قرار داده شود؛ هنگامی که در خط انتقال هیچ انتقال داده­ای صورت نمی­گیرد، فرستنده­ها از خط جدا، و تمام گیرنده­ها به خط متصل هستند؛ انتهای خط گذرگاه داده نیز با یک مقاومت بسته می­ شود (شکل۳-۱۰).
شکل ۳-۶: گذرگاه RS485
پروتکل ارتباطی خاصی برای RS485 تعریف نشده است اما پروتکل UART گاهی اوقات استفاده می­ شود؛ در اکثر کاربردها یک پروتکل منحصر به فرد در همان کاربرد تعریف شده است.
۳-۲-۱-۱- کاربردها
پروتکل RS485 در کاربردهای با سرعت بالاتر و مسیرهای طولانی مورد استفاده قرار می­گیرد. از این استاندارد در بسیاری از موارد به همراه استاندارد RS232 استفاده می­ شود، مانند پایانه ­های فروش (POS)، ابزارهای اندازه ­گیری، ماشین­های بزرگ اتوماسیون و همچنین در شبکه­ هایی که به صورت گذرگاه داده تعریف شده ­اند مانند PROFIBUS و MODBUS.
۳-۲-۲- مقایسه دو پروتکل RS485 و RS232
بطور کلی پروتکل RS232 برای مسافت­های کوتاه استفاده می­ شود (جدول ۳-۲)؛ ساده و کم هزینه می­باشد و برای استفاده از آن قطعات فرستنده و گیرنده، آی­سی­های UART و رابط­ها بطور گسترده در دسترس هستند همچنین برخی از فرستنده­ها اجازه سرعت انتقال تا ۲ یا ۳ مگابیت بر ثانیه را می­ دهند. اغلب آی­سی­ها شامل مبدل DC به DC هستند که می­توانند تغذیه­های مثبت و منفی را برای تغذیه آی­سی­های مورد نیاز تأمین کنند.
از RS485 در کاربردهایی که نیاز به انتقال دیتا به فواصل دور با سرعت بیشتر و با قابلیت شبکه شدن تجهیزات به صورت دو طرفه است استفاده می­ شود (جدول ۳-۲)؛ برای این استاندارد نیز قطعات مورد نیاز در دسترس هستند. در این استاندارد فرستنده­ها و گیرنده­ها را می­توانند در یک شبکه تا ۳۲ دستگاه افزایش داد و سرعت انتقال دیتا بین این دستگاه­ها می ­تواند تا ۱۰Mbits/s افزایش یابد؛ همچنین در این پروتکل نیز آی­سی­های مبدل DC به DC وجود دارند که می­توانند ولتاژ تغذیه مورد نیاز را تولید کنند.
جدول ۳-۱: مقایسه دو پروتکل RS485 و RS232

Parameter
RS-232
RS-485

Line configuration

Single-ended

Differential

Mode of operation

Simplex or full duplex

Simplex or half duplex

Maximum cable length

۵۰ feet

۴۰۰۰ feet

Maximum data rate

۲۰ kbits/s

۱۰ Mbits/s